புல்லாங்குழல் விடு தூது

 

கண்ணனை என்னன்னெமோ சொல்லி அழகு பார்த்துவிட்டார்கள்.  தோழி தூது, காற்று தூது, வண்டு தூது என்று என்று வேறு பல தூதுகள்.  கண்ணன் ஒன்றும் மஸிகிரமாதிரி தெரியவில்லை

கிருஷ்ணன் எனக்குத்தான் சொந்தம் என்று கோபிகைகள் சண்டை வேறு. உத்தவர் பார்த்து அசந்த அந்த கோபிகைகளின் பக்தி பற்றி அதிகம் சொல்லியாகிவிட்டது.

பிதாமகர் செம்மங்குடி மாமா பாடிய காபி ராக “பருலனமாட” என்ற ஜாவளி யைக் சமீபத்தில் கேட்க நேர்ந்தது.  ஜாவளி இன்று நடனம் ஆடக் கூடிய வகையில் அமைந்த பாட்டு. வீணை தனம்மாள் அவர்கள் இதில் வித்தகி.

இந்தப் பாட்டு பாடி யூ டியூபில் இருக்கிறது. செம்மங்குடிக்கு ஒரு எண்பது வயது இருக்கும். அசந்து போன ராக ஆலாபனை. அந்த பாடலின் முன்னே கிருஷ்ண கர்ணாம்ருதம் த்தில் இருந்து ஒரு ஸ்லோகம் பாடினார்.

அந்த ஜாவளியே மிக அழகான அர்த்தம் கொண்டது. “கிருஷ்ணா யாராவது உனக்கு மயக்க மருந்து கொடுத்து விட்டார்களா... மிகவும் வாடியிருக்கும் உன் முகம் எதனால். ?  யார் பேச்சையும் கேட்காதே. என்னிடம் வந்து விடு... என்பது போல் போகிறது....அந்தப் பாடல்.....

இப்பொது அந்த ஸ்லோகத்தைப் பற்றிதான் இந்தப் பதிவு.

“ஆயி முரளி முகுந்த ஸ்மேர...” என்று தொடங்கும் வரிகள். இதன் அர்த்தம்

“ஏ புல்லாங்குழலே, உனக்கு கிருஷ்ணனின் சுவாசத்தின் இனிமை புரியும். அந்த புன்சிரிப்புடன் கூடிய, தாமரை மலரையொத்த அந்த

 அழகிய வதனத்தைப் பற்றியும் தெரியும், அதனால் நான் மன்றாடிக் கேட்கிறேன்...அப்படியே, அவன் உதட்டில் இருந்து சற்று தள்ளிப் போய் அவன் காதுகளில், இந்த அபலையின் நிலையச் சொல். நான் படும் பாட்டைப் பகர். எப்பவுமே அந்த உதடுடன் உறவாடும் நீ, கொஞ்சம் அந்த நந்த கோபனின் செல்லக் குழந்தையுடன், என்னைப் பற்றியும் கொஞ்சம் சொல்லு......”

மிகவும் அழகான பு.வி.தூ..... (தலைப்பு)

நாராயண தீர்த்தர், தன் பாடலில் (கோவிந்த மிஹ) மின்னும் உதட்டில் இருந்து வரும் அந்த புல்லாங்குழல் இசை நம்மை மயக்குகிறது... என்கிறார்.  இந்தப் பாடலை, பாகேஸ்ரீ ராகத்தில் அமைத்தது பிதாமகர் தான்....

புல்லாங்குழல் கொடுத்த மூங்கில்களே எங்கள் புருஷோத்தமன் புகழ் பாடுங்களேன் என்கிறார். கண்ணதாசன்....

ஊட்த்துக்காடாரின் பாடல்கள் தான் எத்தனை எத்தனை.

கிருஷ்ணன் நமக்கு சந்தோஷம்.....

 

 

 

 

 

ஒரு ஆச்சர்யமான திருமணம் – மஹா பெரியவா சரணம்..

 

நான் போன 28.1.2026 அன்று சேலத்தில் நடந்த ஒரு திருமணத்திற்குச் சென்று இருந்தேன்.  என் மனைவி உறவினர் என்பதால் சென்று தீர வேண்டும் என்ற கட்டாயம்.

மணமகன். சிரஞ்சீவி ராம்ப்ரகாஷ் சுந்தரம்

மணமகள்: சௌபாக்யவதி  நித்யஸ்ரீ ஐயப்பன்

நான் திருச்சியில் இருந்து பஸ்ஸில் புறப்பட்டு போய் சேருவதற்குள் Reception முடிந்து mic ஐ வைத்துக்கொண்டு மாப்பிள்ளை உட்பட ஆளாளுக்கு பாடிக் கொண்டு இருந்தார்கள். வயதானவர்கள் கூட, “காதலின் தீபம் ஒன்று” என்று பாடிக் கொண்டு இருந்தார்கள்

எனக்கு எல்லாரும் பழக்கம் என்பதால் அரட்டைக்கு பஞ்சம் இல்லை....

அழகாக மண்டபம் பக்கத்தில் ரூம் arrange பண்ணி இருந்தார்கள். வழக்கமான அரட்டை session முடிந்து ரூமுக்குச் சென்றுவிட்டேன்.

எனக்கு ராம் பிரகாஷ் ஐ பற்றி அவ்வளவாகத் தெரியாது. நல்ல படிப்பு படித்து பெங்களூர் ல் வேலை பார்த்துக் கொண்டு இருக்கிறார். அந்த மணப் பெண்ணும் பெங்களூரில் வேலை பார்க்கிறார்கள் என்பது தெரிய வந்தது. எனக்கு உறவுகள் பெயரை நினைவு வைத்துக் கொள்ளும் அளவுக்கு சக்தி இல்லை, என்பதால் இந்த info போதும் .....

மணமகனின் பெற்றோர்கள், ரொம்ப சாதரணமாக எந்த வித பந்தாவும் இல்லாமல், மிகுந்த பக்தி ஸ்ரத்தையுடன் இந்த கல்யாணத்தை நடத்தினார்கள்.  மஹா பெரியவாளிடம் அதி அந்த்யந்த பிரேமை உள்ளவர்கள். 

அடுத்த நாள் காலை, நான் அனுஷ்டானம் செய்வதற்கு சுமார் 6 மணிக்கு கல்யாண மேடையில் உட்கார்ந்து கொண்டு இருந்த நான் மணமகன் ரூமை எட்டிப் பார்க்க....

அந்த மணமகன் ஸந்த்யாவந்தனம் செய்து கொண்டு இருந்தான். முதல் நாள் தாடி வைத்துக் கொண்டு மைக்கில் பாடிக்கொண்டிருந்த மாப்பிள்ளை, மழுங்க ஷேவ் செய்து கொண்டு பட்டை பட்டையாக வீபூதி இட்டுக் கொண்டு உட்கார்ந்து கொண்டு இருந்தான்.

ஆற்காடு சம்ப்ரதயமாம்,  ஊஞ்சல் முடிந்து, மணப்பெண்ணின் கையை, மாமியாரும், மணமகனின் கையை அந்த மாமியாரும் பிடித்துக் கொண்டு வந்தது, திடீரென்று மேடையில் தேங்காயை உருட்டியது எல்லா சம்பிரதாயங்களும் எனக்குப் புதிது. தாலி கட்டும்போது “மாங்கல்யம் தந்துனா...” சொன்னதாகக் கூட எனக்கு நினைவில்லை

அழகாக கல்யாணம், ஊஞ்சல், சப்தபதி என்று போய் கொண்டு இருந்தது. அந்தப் பெண்ணின் பெற்றோர்கள், சாதாரணமான ஒரு குடும்பம் என்று தெரிந்தது. அந்தப் பெண்ணிற்கு ஒரு சகோதரன் திருமணம் ஆகி, கட்டு குடுமி வைத்துக்கொண்டு இங்கும் அங்கும் அலைந்து கொண்டு இருந்தான். அவனை கூப்பிட்டு விசாரித்ததில்,

அவன் Mechanical Engineer, போரூரில் இருக்கிரார்கள்.  வேத பாடசாலையில் முழு அத்யயனம் செய்து, வேலை பார்த்துக்கொண்டு, பால பெரியவா மேற் பார்வையில், ராஜ

கீழ்பாக்கத்தில் சுற்றி பாட சாலைகளை மேற் பார்வை செய்து கொண்டு இருக்கிறார் என்பதும் தெரிந்தது, அந்தப் பையனின் குருவும் அங்கு வந்திருந்தார். அவருடனும் பேசும் பாக்கியம் கிடைத்தது.  “பால பெரியவா” தான் ஏன் கதி என்று சொன்ன அந்த பையனை நிமிர்ந்து பார்த்தேன்.

தாலி கட்டும் நேரம் வந்தது. அந்தப் பெண் தன் தந்தையின் மடியில் உட்கார, மணமகன் தாலியை எல்லோருக்கும் காண்பித்து, தாலி காட்டினான்.

இங்குதான் எனக்கு, ஆச்சர்யமான அனுபவம் கிடைத்தது.

அந்தப் பெண் தாலி கட்டும்போது, வாயில் எதோ, மந்திரமோ, ஸ்லோகமா முணு முணுத்துக் கொண்டு இருந்தாள். கண் serious ஆக ஏதோ தேடிக் கொண்டு இருந்தது.

நான் அதை மறந்து விட்டேன். பசி.  பிறகு சாப்பிட்டுவிட்டு, whats up ல், தாலி கட்டும் அந்த ஒரு நிமிட வீடியோ வந்த போது, தெளிவாக அந்தப் பெண் ஏதோ சொல்வதை பார்த்தேன். அது என்ன என்று கேட்கவேண்டும் என்று எனக்குத் தோன்றியது.

என்னிடம் என் உறவினர் திண்டுக்கல் கண்ணன் சொன்ன வார்த்தை.

“அந்தப் பெண் சொன்ன வார்த்தை “மஹா பெரியவா மஹா பெரியவா,,, மஹா பெரியவா.........”

இந்த வார்த்தையை தாலி கட்டி முடியும் வரை சொல்லி கொண்டிருந்தாள்,, என்பதும் தெரிய வந்தது. (தன் தநதையின் மடியில் உட்கார்ந்த வுடனே சொல்ல ஆரம்பித்துவிட்டாள்,,,என்றும் கேள்விப்பட்டேன்)

 4 நாள் கல்யாணம், ஸ்ரத்தையாக, சாஸ்திரிகளிடம், என்ன என்ன செய்ய வேண்டும் என்று கேட்டு அதை அந்தப் பெண் ரெகார்ட் செய்து கொண்டு இருந்தாள்... .(இருவரும் சேர்ந்து)

சில கல்யாணங்கள், மணமக்களின் பெற்றோர்கள், “நீங்கள் வந்தது ரொம்ப சந்தோஷம்” என்பார்கள்.  இந்தத திருமணத்தில் நான் செல்ல நினைத்தது, “இந்தக் கல்யாணத்திற்கு என்னை அழைத்தது நான் செய்த புண்ணியம் என்று நினைத்தேன்.

அந்த தம்பதிகளுக்கு அட்சதை போட்டு ஆசீர்வாதம் பண்ணினேன். அந்த மணப் பெண்ணிடம் நான் பேச நினைத்தேன்.  அவள் “பெரியவாளிடம்” நேரே பேசிக் கொண்டிருக்க நான் என்ன பேச !!!

முடிவில், ஸ்ருங்ககிரி சந்நிதானமும், காஞ்சி பீடத்தில் இருந்தும், பிரசாதம் வந்து, அந்த தம்பதிகளை ஆசீர்வதித்தது மிகவும் நேர்த்தியாக இருந்தது.  திருப்பதி பாலாஜியும் வந்திருந்து, ஆசி கூறியது இன்னும் கூடுதல் அழகு....

இதில் மிக மிக ஆச்சர்யமான விஷயம் என்ன என்று கேட்டால்...

அந்தப் பெண்  “Chartered Accountant”……………

இப்படியும் திருமணங்கள் நடந்து கொண்டு இருக்கின்றன.

மஹா பெரியவா சரணம் – என்று சொல்வதை விட நாம் வேறு என்ன சொல்ல முடியும் !!!!

செம்மங்குடியில் சஹஸ்ர தீபம்

 

தீபத்தைப் பற்றி:

தீபம் என்றால், நமக்கு கார்த்திகை தீபம் தான் ஞாபகம் வரும். சௌந்தர்ய லஹரியில் பகவ்த் பாதர்,

அம்பாளின் கடாக்ஷ மகிமையைப் பற்றிப் பேசும்போது, (57)  

புண்ணியம் செய்தவனோ, பாபாம் செய்தவனோ எல்லா ஜீவன்களும் உனக்கு சமம் அல்லவா ? சந்திரனின் கிரகணங்கள், காட்டிலும், வீட்டிலும், சமமாகத்தானே பிரகாசிக்கிறது. அதே போல் மஹா பாபியான எனக்கு உன் கடாக்ஷத்தின் பலனை எனக்குக் கொடு” என்கிறார்.

தீபம்/சந்திரனின் ஒளி எல்லாம் ஒன்றுதானே !

தீபம் என்பது எல்லோரும் பார்க்க, அதன் மூலம் ஒவ்வொருவருக்கும் தீப வடிவில் இறைவன் காக்ஷி கொடுக்கிறான் என்பது சத்தியம்

இறைவனை ஜோதி வடிவாக கண்டார்கள் ஆழ்வார்கள். நாமாழ்வார் திருவாய் மொழியில்

“ஈசன் வானவர்க்கு என்பன் என்றால் அது

தேசமோ திருவேங்கடத்தானுக்கு ?

நீசனேன் நிறைவு ஒன்றுமில்லேன் என் கண்

பாசம் வைத்த பரஞ்சுடர் ஜோதிக்கே”

திருவேங்கடமுடையானை ஜோதி உருவில் கண்டு முறையிடுகிறார்.

சொனக மகரிஷி, “கார்த்திகை மாதத்தில் விஷ்ணு சந்நிதியில் பக்தியுடன் ஒருவன் விளக்கு ஏற்றினால் ஏற்படும் புண்ணியம் அளப்பரியது” என்கிறார்.

காஞ்சீபுரத்தில் உள்ள பெருமாளுக்கு “தீபப் பிரகாசர்” என்று பெயர்..

தீப மங்கள ஜோதி நமோ நம என்று முருகனுக்கு ஆரத்தி காட்டும்போது சொல்லும் ஸ்லோகம்

செம்மங்குடியில் ஸஹஸ்ர தீபம்

ஒரு காரியம் எடுத்தால் அதை முழுவதும் திருப்தியாக செய்வதில் செம்மங்குடி மக்களுக்கு இணையே இல்லை. நாம் செம்மங்குடியில் நடந்த விஷயங்களைக் கொண்டாட வேண்டும்.  கொண்டாடும் தருணம் இது. செம்மங்குடியில் முதல் முறையாக பெருமாள் கோவிலில் ஸஹஸ்ர தீபம் ஏற்றி நம் கிராமத்திற்கும், சுற்றி உள்ள கிராமத்திற்கும் பெருமை சேர்த்திருக்கிறார்கள்.

ஒரு சிறிய கிராமத்தில் உள்ள ஜனங்களை வைத்துக்கொண்டு நம் பெருமாள் கோவிலில் சஹஸ்ர தீபம் என்ற 1016 விளக்குகளை ஏற்றி ஒரு சாதனை செய்வது என்பது சாதாரண விஷயம் இல்லை

கார்த்திகை தீபம் டிசம்பர் ஒன்றாம் தேதி நடக்க, அதனைத் தொடர்ந்து கைசிக ஏகாதசி டிசம்பர் 15 அன்று நம் செம்மங்குடியில் சஹஸ்ர தீபம்.

எனக்கு, ஆனந்தவல்லிக்கு கொடுக்கும் ஒரு முக்கியத்துவத்தை, நம் பெருமாளுக்கு கொடுக்கவில்லையே என்ற குறை ஒன்று. அது ஸ.தீ மூலமாக எனக்கு தீர்ந்து விட்டது

முதல் தடவையாக நம் பெருமாளுக்கும் பண்ண வேண்டும் என்று தோன்றிய நம் அசேஷ மஹா ஜனங்களுக்கு, குறிப்பாக, ஸ்ரீ. கெளரி ஷங்கர், ஸ்ரீ. ராஜகோபாலன், மற்றும் அவர்கள் சஹோதரிகள்  வெங்குட்டு மற்றும் பலருக்கும் நம் பெருமாள் சகல சௌபாக்யங்களும் கொடுக்கட்டும்

பண உதவி செய்து விடலாம் ஆனால் இந்த பெரிய கைங்கர்யம் செய்வதற்கு ஆள், படை வசதிகள் ? சுற்று வட்டாரத்தில் இருந்து திரளாக வந்திருந்து மற்றும் மாதாஜி அவர்களுடைய பள்ளி குழந்தைகள், பலர் வந்து கலந்து கொண்டு விளக்கு ஏற்றி கொண்டாடியது மிகவும் சிறப்பு.

நாம் ஒரு அடி இறைவனை நோக்கி எடுத்து வைத்தால் போதும், இறைவன் பல அடிகள் எடுத்து நம்மை ரக்ஷிக்க வருவான் என்பதை இந்த ஒரு வைபவம் மூலம் நமக்கு அந்த இறை புரிய வைக்கிறது

கோவில் மேலே ஏற்றுவதற்கு கொஞ்சம் ஸ்ரமப்பட்டதால், பிராகாரத்தை சுற்றி ஏற்றிக் கொண்டாடி இருக்கிறார்கள்.

ஒரு ராம நவமி உத்சவம் போன்று, சித்ரா பௌர்ணமி போன்று, புரட்டாசி சனிக்கிழமை போன்று, இந்த கைங்கர்யமும் வருடா வருடா நடக்கவேண்டும் என்று அந்த பெருமாளைப் பிரார்த்திப்போம்.

பாரதீய வித்யா பவனில் ஸ்ரீ. விஜய் சிவா......NOV 2025

  

ஸ்ரீ. விஜய் சிவா

ஸ்ரீ. மனோஜ் சிவா- மிருதங்கம்

ஸ்ரீ சஞ்சீவ்– பிடில்

ஸ்ரீ. எஸ். சுனில் குமார்- கஞ்சிரா

Bharatiya Vidhya Bhavan – Nov 2025

விஜய் சிவா எனற ஒரு மாபெரும் கலைஞன், நம் கர்நாடக சங்கீதத்தின் கர்வம். எந்த ஒரு நிர்பந்தத்திர்க்கும் உட்படாத அற்புதம்.  டி,கே, ஜெயராமன், பட்டம்மாள் போன்ற மாபெரும் கலைஞர்களின் வார்த்தெடுத்த தங்கம். நீ ஒழுங்காக பயிற்சி பெற்று, பாடினால், விருதுகள் உன்னைத் தேடி வரும் என்பதற்கு இவர் சாட்சி.  இந்த கணீர் குரல் என்னை எப்போதும் மயக்கும் குரல். கணீர் குரலில், மதுரை சோமு, மஹா. சந்தானம், சஞ்சய், வரிசையில் இவரையும், பரத் சுந்தரையும் தாராளமாக சேர்க்கலாம்.

பா.வி.பவனில் அவர் கச்சேரி.

“சதா பால ரூபாபி” என்ற சுப்பிரமணிய புஜங்க ஸ்லோகத்தை பாடி, தரங்கத்தை எடுத்தார்.  ஸ்ரீ. நாராயண தீர்த்தர், மிகுந்த வயிற்று வலியோடு, நடுக்காவேரி என்ற இடத்தில் உறங்க (இது கண்டியூர்-திருக்காட்டுப்பள்ளி பாதையில் உள்ளது) அங்கு இருந்த பிள்ளையார், அவர் கனவில் தோன்றி, “காலையில் நீ யார் முகத்தில் விழிக்கிறாயோ, அதன் பின்னால் செல்”. என்று கூற, காலையில் ஒரு வராகம் (வெள்ளைப் பன்றி) அவர் முன் தோன்ற, அதன் பின்னே சென்று வரகூர் என்று இப்போது அழைக்கப்படும் பூபதி ராஜபுரம் சென்று, வராஹம் மறைய, அங்கு தங்கி, தரங்கம் பாட, வயிற்று வலி தீர்ந்தது,- என்று இப்போதும் புகழ்ந்து சொல்லப்படும் ஒரு சேதி. அந்த பிள்ளையார் மேல் பாடிய பாட்டு தான் இது.

இதில் 4 சரணம் உண்டு. அதில் “பாம்புகளை மாலையாக கொண்ட சிவன் என்ற கடலுக்கு சந்திரனாக இருப்பவனே” என்ற ஒரு வரி வருகிறது. கற்பனை வளம். கண்ணனை ஸ்ரீ. நாராயண தீர்த்தர், தன்னுடைய தரங்கங்களால் கொண்டாடும் விதம் மெய் சிலிர்க்கும். எனக்கும் வரகூர் பெருமாள் குல தெய்வம் என்பதாலும், நாங்கள் அடிக்கக்டி தரங்கம் பாடுகிறோம் என்பதாலும் எனக்கு மிகவும் பிடித்த விஷயம் இது

பிறது, சக்ரவாகத்தை எடுத்தார். சுகுணமுலே என்ற த்யாகராஜரின் இன்னொரு அற்புதமான கிருதி. “ஸ்ரீ நாயக க்ஷமியுஞ்சிமு” வில் நிரவல் எடுத்து, ஸ்வரம் பாடி முடித்தார்.

பிறகு, ஸ்ரீ ராகத்தை எடுத்து, கொஞ்சம் ராகம் பாடி, ஸ்ரீ வரலக்ஷ்மி நமஸ்துப்யம் என்ற தீட்சிதர் பாட்டை எடுத்து பாடினார்.  ராகத்தில் கொஞ்சம் குரல் படுத்தியது. வயலின் அதை சரி கட்டினார். “பாவனா பேத ச்துரே” ல் ஸ்வரம் பாடி முடித்தார். சஞ்சீவ், அவர் ஸ்வரத்திற்கு, “எந்தரோ மஹானுபாவுலு” வாசித்துக் கொண்டு இருந்தார் 

பிறகு வராளியை எடுத்தார். நான் இன்னொரு பஞ்ச ரத்னமா என்று நினைக்க “ஈவண்டி தெய்வமு”  என்ற வேணுகோபால் அவர்களின் க்ருதி பாடினார். இவர். ஸ்பென்சர் வேணுகோபால்.  புகழ் பெற்ற வா முருகா வா... பேகடா.. கருதி எழுதியவர்.

“தேஜோன்மய ஸ்ரீ ஜானகீஷா”... என்ற வரியில் நிரவல் எடுத்து,  பாடி முடித்தார்.

சரகுண பாலிம்பா வை எடுத்து, கேதார கௌளையின் அத்தனை அழகும் நிறைந்த பாடல். இது கே,கௌளையின், இந்தப் பாட்டு, ரத்னம் என்பேன். பூச்சியின் பாட்டு.

மெயின் ஐட்டமாக கரஹரப்பரியாவை தொடுத்து, பக்கல நிலபடியின் த்யாகராஜ கிருதியை மாலையாய் கொடுத்தார். எத்தனை முறை கேட்டாலும் அலுக்காத பாட்டு. அரியக்குடி காலத்திலிருந்து, இன்று வரை, இந்தப் பாட்டு கேட்டுக் கொண்டே இருக்கிறோம். மனசூன வில் நிரவல் கொடுத்து ஸ்வரம் பாடி முடித்தார்

நல்ல தனி, ரம்யமாக இருந்தது.

துக்கடாவாக, நடராஜர் பத்து, “இன்னமும் சொல்லவோ” என்று ஆரம்பித்து பேகடா, நட பைரவி, சாமா வில் முடித்து, தில்லை ஸ்தலம் என்று கோ.கி.பாரதியின் பாடலை பாடினார்

இந்த பாட்டில், “ஆலயம் ஆயிரத்து எட்டிலும் நேத்ரம்” என்ற ஒரு வரி வருகிறது.  கோ.கி. பா.. கற்பனை வளம்.

லீலா நாடக சாயி- என்ற இந்த பாட்டு, புட்டபர்த்தி சாயியின் நூறு ஆண்டு விழாவை முன்னிட்டும் கூட இருக்கலாம்.

காந்தமாம் கதிர் காமம் தன்னில் ஓர் வேதாந்தமா..... மாயுரம் விஸ்வநாத சாஸ்த்ரியின் அருமையான சிந்து பைரவி கருதி. இது விஜய் சிவா ஸ்பெஷல். ஆண்டவன் அருள் சேர சேர, அன்பு பெருகுது ஏற ஏற,,, போன்ற அருமையான வார்த்தைகள் வரும் இந்த பாட்டு.  இது சி.பைரவியில் வித்தயாசமான பாட்டு. 

துள்ளு மத வேல் கை – ஹம்சானந்தி திருப்புகழ். பாடி முடித்தார்.

வீ. சஞ்சீவின் பிடில், ஏனோ வி.சி ஸ்வரம் பாட, அவரோடு ஒட்டாமல் பாடினார். ஆனால் தனியில், மிகவும் அழகாக வாசித்தார். மிருதங்கம், தேர்ந்த கை. கஞ்சிரா வை முதலில் பார்க்கிறேன். தனி நன்றாக இருந்தது.

மனோஜ் சிவா நடுவில் கொஞ்சம் சிரித்தாலோ, விஜய் சிவா கை தட்டினால் அதை ஏற்றுக் கொள்ளும் பாணியில், கை குவித்தாலோ, இருவருக்கும் பத்ம ஸ்ரீ விருது சிபாரிசு செய்யலாம்.

நல்ல காலம் கடைசியில் ஏற்றுக் கொள்ளும் பாணியில் கை குவித்தார்.

விஜய் சிவா, அடிக்கடி அவருடன் பாடும் அவர் சீடரை, இன்னும் “SAFE ZONE”  லேயே வைத்து இருக்கிறார் என்று தோன்றுகிறது.  பயந்து பயந்து பாடுகிறார். நல்ல குரல் வளம், கற்பனை. அவரை இன்னும் கொஞ்சம் ராகம், ஸ்வரம் பாடச் சொல்ல வேண்டும்.

சீடர் சவுத் ஆப்ரிக்காவுக்கு எதிராக விளையாடும் இந்தியன் டெஸ்ட் டீம் மாதிரி இருக்கிறார். திறமை இருக்கிறது. ...ஆனால்.....

 

பாரதீய வித்யா பவனில் ஸ்ரீ. ராம கிருஷ்ணன் மூர்த்தி கச்சேரி .......21.11.25

 

ராமகிருஷ்ணன் மூர்த்தி

பரத்வாஜ் – மிருதங்கம்

கமலாகிரன் வ்ரிஞ்சிமுரி – பிடில்

தேதி- 21.11.2025

பாரதிய வித்யா பவன்

பா.வி.ப கார்த்திகை மாசத்திலேயே “மார்கழி உத்சவம்” ஆரம்பித்து விடுவார்கள். மார்கழி மாதம் ஆரம்பிப்பதற்கு முன்பே, ஏறக்குறைய எல்லா ப்ரோக்ராம் முடிந்துவிடும். இப்போது எல்லாம் ஏன், எதற்கு என்று கேட்கப்டாது. இந்தக் கட்டுரையிலேயே நிறைய “ஏன்” இருக்கிறது

ஏன் கச்சேரியின் நடுவில்,  ராகம் பாடி பல்லவி பாடாமல் தானம் மட்டும் பாடினார் ? 

ஏன் கச்சேரியின் நடுவில் நாராயண கௌளையில், வீணை குப்பையரின் வர்ணத்தைப் பாடினார் ?

ஏன் ராகம் பாடி தில்லானா பாடினார் ?

ஏன்  “பூங்குயில் கூவும் பூஞ்சோலை” என்ற அரத பழசான “கல்கியில்” பாடலை நோட்டுப் புத்தகத்தைப் பார்த்துப் பாடினார் ?

இப்படி எல்லாம் நான் கேள்வி கேட்டுதான் டி.எம். கிருஷ்ணாவுக்கு சங்கீத கலாநிதி கொடுத்தார்கள்.  கூடிய சீக்கிரம் இவருக்கும் கிடைத்து விடும்

நேற்று கவர்னர் வந்து நாதஸ்வரத்துடன் தொடங்கி வைக்க, இன்று இரண்டாம் நாள்/ ரா.கி.மூ

ஒவ்வொரு பாட்டும் கையாண்ட விதம் அற்புதம். நிறைய இவருடைய வித்வத்தை புகழ்ந்தாகி விட்டது.

முதலில் ஸரசிருஹா  என்ற புலியூராரின் நாட்டை கிருதியை எடுத்தார். சரஸ்வதி தியானம். அருமையாக, கிடு கிடுவென ஸ்வரம் பாடி முடித்தார்.

இரண்டாவதாக, ஸ்ரீ சுக்ர என்ற நவக்ரஹ கிருதியை எடுத்தார். பரஸ்  ராக தீட்சிதர் கிருதி. மதுரை மணி அய்யருக்குப் பிறகு, யாரும் இதை எடுத்துப் பாட ஆள் இல்லை.  இந்த ஒரு விஷயத்திற்க்கே இவருக்கு நன்றி கூறலாம்.  இந்த ராக ஸ்வரூபத்தை “வடவரையை மத்தாக்கி” என்ற ஒரு பாடலின் ஒரு சரணத்தில் எம்.எஸ். அம்மா குழைத்துக் கொடுக்க, அதை மணி அய்யர் சிறப்பிக்க, பிருந்தா முக்தா அவர்கள் (யூ ட்யூப்) நீலாயதாக்ஷி என்ற ஒரு பாட்டு பாடி இருக்கிறார்கள். முடிந்தால் கேட்கவும்.

 மூன்றாவதாக சாளக பைரவியை கொஞ்சம் “கோடி” காண்பித்து, செம்மங்குடி புகழ் “பதவினியை” எடுத்தார். கொஞ்சம் ஸ்வரம் பாடினார். “உன்னிடம் நிஜமான பக்தி ஒன்றுதான், பதவி (Status).  மற்றதெல்லாம் waste.  என்கிறார் தியாகராஜர். அது போல தான் இது, செம்மங்குடி பாடிளால் தான் அது ஸா.பை.  மற்ற யார் பாடினாலும் அது கொஞ்சம் சுமார் தான்.

சாளக பைரவியில் எனக்குத் தெரிந்து “வரலக்ஷ்மி நீயே வந்தருள்வாயே” என்று பாட்டு. ஸ்ரீ. ஒ.எஸ். தியாகராஜன் அவர்கள் பாடியது தான். வேறு இருப்பதாகத் தெரியவில்லை.

வராளியை எடுத்து கொஞ்சம் ராகம் பாடிவிட்டு, பஞ்ச ரத்ன கிருதியை எடுத்துப் பாடினார்.  எனக்கு என்னமோ பஞ்ச ரத்ன கிருதி என்பது கச்சேரிகளுக்கு சரிபடாதோ என்று தோன்றியது. நல்ல வேளை ஸ்வரம் பாடவில்லை.  முக்கியமாக, தியாகராஜர் ஆராதனையில் பஞ்ச ரத்ன க்ருதி பாடாதவர்கள், வேறு எந்த மேடையிலும் பாடக்கூடாது,.. என்பேன் நான்

அப்புறந்தான். நாராயண கௌள ராகத்தை எடுத்து கொஞ்சம் பாடினார். திடீரென்று தானம் பாடினார். திடீரென்று வீணை குப்பையரின் அதே ராக “மகுவா நின்னே” வர்ணத்தைப் பாடி “அந்தக்” கட்சியில் சேர்ந்து விட்டார்.

இதுவும் ஸா.பை போன்று ஒரு அரிதான ராகம்.. இதில் தீக்ஷதிரின் “ஸ்ரீ ராமம்” தவிர எனக்கு வேறு தெரியாது.  அதுவும் செம்மங்குடி பாடியது தான். சஞ்சய், செம்மங்குடி மாமாவைப் பற்றி சொல்லி இருக்கும் வீடியோ வில், தான் இந்த ராகத்தை விரும்பி மாமாவிடம் கத்துண்டதாக சொல்லி இருக்கிறார்.

அடுத்து ஒரு 9 நிமிடம் தோடி பாடினார் பாருங்கள். அட அட...மிகப் பிரமாதம்.  “கீர்த்தி மேவும்” என்று ஆரம்பித்து, கார்த்திகேய காங்கேய என்ற பாபநாசம் சிவன் கிருதியை எடுத்தார். எனக்கு மிகவும் பிடித்த பாடல். ஆறு படையையும் ஒரே பாட்டில் கொண்டு வரும் பாடல். மூன்று சரணத்தையும் பாடினார். “வேல் முருவும்...” நிரவல் எடுத்து ஸ்வரம் பாடி முடித்தார்

பரத்வாஜின் தனி மிக இனிமை. டிசம்பர் சீசனில் இவர் மிக முக்கியமானர் ஆக ஆகிவிட்டார். மியூசிக் அகாடமி யிலும் இவருக்கே வாசிக்கிறார் என்பது, கமலகிரன், அபிஷேக் ரகுராமுக்கு வாசிக்கிறார் என்பதும், இந்த இளம் கலைஞர்களின் அயராத உழைப்பு. நேர்த்தி தெரிகிறது.

ஒரு கடமோ, கஞ்சிராவோ இருந்திருக்கலாமோ என்று தோன்றியது.

பிறகு துக்கடாக்களை கையில் எடுத்தார்......

மாலாசை கோபம் ஓயாதே நாளும் – என்ற வயலூர் திருப்புகழை, பீம்ப்ளாஸ் ராகத்தில் பாடினார்.

 பிலஹரி ராகம் கொஞ்சம் பாடி, தில்லானா பாடினார்

உல்லாச நிராகுல – என்ற அனுபூதியை காபியில் குழைத்து கொடுத்து, கேட்பவர்களுக்கு அநுபூதி அடைந்த திருப்தி. பூங்குயில் கூவும் என்ற கல்கியின் பாட்டு பாடி முடித்தார்

வந்தே மாதரம் அம்பிகாம் பகவதீம் - என்று தொடங்கி “கேதார கெளள, சாவேரி ஹிந்தோளம், நாட்டைகுறிஞ்சி, சிந்து பைரவி என்று கடைசியில் மாஞ்சி ராகத்தில் முடித்து, ஷ்யாமா சாஸ்த்ரியின் “ப்ரோவம்மா தாமசமேலே” என்ற கிருதியை பாடி, அதே ராகத்தில் மங்களம் பாடினார்

ரா.கி.மூ. பற்றியோ அவர் சங்கீதம் பற்றியோ நான் சொல்ல வேண்டியது இல்லை. அவரின் சங்கீதம் மிகவும் அழகு. அந்த காலத்து கலைஞர்களின் சங்கீதத்தை நேராக கேட்க முடியவில்லையே என்று நினைப்பவர்களுக்கு, கவலை வேண்டாம். ராம கிருஷ்ண மூர்த்தியைக் கேளுங்கள்..

முடிவுரைக்கு முன்பு-, ஏதோ இரண்டு கச்சேரி பண்ணிய சிறுசுகள் கூட, இன்றைக்கு Apple Tab வைத்துக் கொண்டு பாட, இவர் ஏதோ ஒரு 40 பக்க நோட்டை வைத்துக் கொண்டு புரட்டிக்கொண்டு பாடியது .ஆச்சர்யமாக இருந்தது

वारं वारम् - இந்த வாரம் – (1.9.25 to 7.9.25)

 

செம்மங்குடி

இந்த வார ஆரம்பத்தில் நான் செம்மங்குடி போய் “லக்ஷம் த்ரிஷதி” அர்ச்சனை பண்ணியதை பற்றி விலா வாரியாக எழுதிவிட்டேன்.

மறுபடியும் க்ரஹணம் அன்று திரும்பிப் போவதாக ஐடியா இருந்தது. முடியவில்லை

ஆசிரியர் விருது

நான் போன வாரம் சொன்ன நல்லாசிரியர் விருது பெற்ற Dr ரேவதி பரமேஸ்வரன் அவர்கள், ஜனாபதி கையால் விருது வாங்கும் நிகழ்ச்சியை டி.வீயில் நேராக பார்க்கும் சந்தர்ப்பம் கிடைத்தது.

சந்தோஷமான விஷயம்

சந்திர க்ரஹணம்

போன ஞாயிற்றுக் கிழமை சந்திர க்ரஹணம். அழகாக கணித்த (இன்றுதான் க்ரஹணம் வருகிறது என்று) அந்த பஞ்சாங்க ஸ்ரௌதிகளை வணங்கி, வழக்கம்போல், பிடித்த ஸ்நானம், விட்ட ஸ்நானம் என்று, நடுவில் கொஞ்சம் ஜபம். ஸ்லோகம் என்று

அதற்குள், ஒருவர் வீட்டு சுவாமி அறையை மூட வேண்டும். விளக்கு ஏற்றக் கூடாது. சுவாமிக்கு அர்சச்சனை பண்ணக் கூடாது. என்று ஏகப்பட்ட கட்டளை.  சில நக்ஷத்ரங்களுக்கு பரிஹாரம் என்று.

கொஞ்சம் கொஞ்சமாக, இந்த அனாவசிய குழப்பத்தில் இருந்து மீண்டு, நீ வேரேரனாதிருக்க, நான் வேரெனாதிருக்க, நேராக வாழ்வதற்கு வழி” கூற  என்று அருணகிரிநாதரின் திருப்புகழ் வாசகப்படி வாழ் வேண்டும் – என்று நினைத்துக் கொண்டேன் 

மெரீனா பீச் பல பக்தர்கள் போய் ஸ்நானம் பண்ணினார்கள். மிகவும் விசேஷம். புண்ணியம்.  என் மாமா கோ-தானம் பண்ணினார்.

நான் சௌந்தர்ய லஹரியில் கூறியது போல், கங்கை, யமுனை ,சரஸ்வதி  மூன்றையும் தன் கண்களில் வைத்துக்கொண்டு, பரமேஸ்வரின் பத்தினியாக இருப்பவளே. உன் கண்களினால் என்னைக் குளிப்பாட்டு.  நீ அப்படிச் செய்தால், நான் ஏன் கடல், குளம், ஏரி என்று அலையவேண்டும் ? – என்று சும்மா வீட்டிலேயே இருந்து விட்டேன்.

தம்பிக்கும், கல்யாண மாபிள்ளையாக ஆகப் போகிற என் தம்பி பையன் சந்திர மௌலிக்கும், க்ரஹண சமயத்தில் மஹா சங்கல்பம் சொல்லி ஜபம் பண்ணச் சொன்னது மனதுக்கு சந்தோஷமாக இருந்தது

கடைசி 15 நிமிடத்தில்,  சின்னர்-அல்காராஸ் – டென்னிஸ் மேட்ச் ஹாட்ஸ்டார் ல் பார்த்தேன்.  ம்ஹூம். என்ன சொல்ல ....?

விசர்ஜன்

நான் மும்பையில் இருந்தபோது, நேரே கண்டு பிரமித்த ஒரு நிகழ்வு, பிள்ளையாரைக் கொண்டு கடலில் கரைப்பது. ஜே ஜே என்று இருக்கும். நான் வாஷியில் இருந்தபோது, எங்கள் வீட்டின் அருகே, பிள்ளையார் சிலை ஒன்று வைக்க, அதற்கு, சுண்டல், சக்கர பொங்கல் என்று மனைவி செய்து கொடுக்க, அப்படியெல்லாம் ஒரு பண்டம் இருக்கிறது என்றே அறியாத மகாராஷ்டிரா மக்கள், இந்தப் பிரசாதத்தை சாப்பிட்டு அடைந்த மகிழ்ச்சிக்கு அளவே இல்லை, என் மனைவி. மா ஜீ ஆகிவிட்டாள்.  எத்தனை வகை வகையான பிள்ளையார்..

இப்போது சென்னை வந்து விட்டாலும், இந்த விசர்ஜன் நாளில், மும்பை நினைவு வந்து அலை மோதும்

GST

நிர்மலா சீதாராமன் அவர்கள், ஹெல்த் இன்சூரன்ஸ் GST விலக்கு அளித்தது மிகவும் சந்தோஷமாக இருந்தது.